Два прапори. Один єврейський, інший польський. Обидва були вивішені у Варшавському гетто, якраз на початку бойових дій, 19 квітня 1943 року. Це було неймовірно символічно, оскільки це був перший випадок, коли польський прапор офіційно було піднято на будівлі в окупованій німцями столиці Польщі. Це розлютило німців. Кілька людей загинули, намагаючись їх зняти. Це також був перший випадок на всій території, окупованій німцями, а спочатку росіянами. Обидві нації знищували та оскверняли польські національні символи. Поляки єврейського походження приєдналися до боротьби. Вони захищали свою гідність — гідність свою та окупованої Польщі. Вони знали, що помруть, і обрали смерть силою. Вони вирішили забрати з собою якомога більше німців.
Повідомлення про вбивство за перебування поза межами гетто. Джерело: Вікіпедія Посилання
Січневе «НІ». Німці вперше тікають.
Хоча ми офіційно визнаємо, що повстання у Варшавському гетто почалося 19 квітня 1943 року, перші постріли по німцях насправді пролунали 18 січня того ж року. Бої з німецькими загонами для пацифікації тривали чотири дні, після чого німці відступили. Вони були не готові до опору, не кажучи вже про боротьбу з озброєним ворогом. Одне діло — стріляти в беззахисних, а зовсім інше — зіткнутися з кимось, хто вмів стріляти і мав зброю. Німцям бракувало належної зброї, а підрозділи, яким доручили переганяти євреїв до концентраційних таборів, складалися зі старших, менш спритних чоловіків. Це був навіть не другий військовий ешелон, а третій. З точки зору німців, цих людей було достатньо для вбивств. Але проти повстанців слід було залучити інші сили..
Вони померли від голоду у Варшавському гетто. Джерело: Вікіпедія. Посилання
Повстання – вогненний Песах. Бензин у німців.
Після подій січня 1943 року настало затишшя. Панувала удавана тиша; нікого не депортували, жодних облав не проводилося. З обох сторін панували очікування та напруга. Це тривало три місяці, коли завдяки розвідці Армії Крайової єврейський підпільний рух отримав інформацію про німецьку концентрацію для ліквідації гетто. На початковому етапі існування Варшавського гетто там проживало до 460 000 осіб. На початку повстання це число становило 40 000-50 000. Решту депортували до Майданека та інших таборів смерті. Там тих, хто вижив після геноцидного депортування, вбили німці.
Вранці 19 квітня, у єврейське свято Песах, німецькі підрозділи увійшли до гетто, а точніше, спробували це зробити. Повстанці зустріли їх гранатами, пляшками з бензином та градом куль. Вони були добре замасковані та приховані. Німці атакували з трьох точок. Дві обороняла Єврейська бойова організація, одну – Єврейський військовий союз. На жаль, через ідеологічні розбіжності між підрозділами не було оперативної співпраці. Вони билися і гинули поодинці. Незважаючи на те, що німці засвоїли урок у січні, вони були повністю здивовані. Вони були незграбними в бою, і багато з них загинули того дня. Самі повстанці не могли повірити, з якою легкістю вони вбивали німців.
Повстання в гетто. Палаючі багатоквартирні будинки на вулиці Заменгофа. Джерело: Вікіпедія Посилання
Міфи та справжні масштаби німецьких втрат.
Тут немає місця для опису окремих битв. Варто, однак, зазначити, що бої тривали понад місяць. Погано озброєні та навчені єврейські повстанські загони чинили героїчний опір геноцидним нападникам з Берліна, Мюнхена та Кельна. Хоча більшість повстанців загинула, втрати німців вражають. Хоча німецький командир Юрген Штроп офіційно повідомив про десяток загиблих та кілька десятків поранених німців, у розмові з польським офіцером Казімежем Мочарським у своїй тюремній камері він визнав набагато більші втрати. Деякі історики оцінюють кількість убитих німців у 1000. Ця цифра, ймовірно, трохи перевищує 1000, але серед них були як загиблі, так і тяжко поранені.
Плече до плеча. Солдати Армії Крайової разом із ŻZW
Під час повстання Армія Крайова та Народна Гвардія проводили диверсійні операції проти німецьких форпостів. Вони також допомагали у перевезенні зброї та продовольства. Цієї зброї було мало, оскільки доктрина Армії Крайової передбачала масштабні збройні повстання по всій країні. Кожну гвинтівку зберігали саме для цієї мети. Тим не менш, вони намагалися допомогти, пожертвувавши частину зброї з власних складів. Ще однією формою допомоги була безпосередня участь членів Армії Крайової у боях у гетто. Вони також допомагали в евакуації бійців та цивільного населення, використовуючи польські підпільні канали.
Окремий розділ присвячено участі солдатів Польської Армії Крайової у боях у самому гетто. Група під керівництвом офіцера Армії Крайової проникла до гетто поблизу площі Мурановського та підтримала підрозділ Єврейського військового союзу — того самого підрозділу, який мав два прапори: польський та єврейський. Понад половина солдатів Армії Крайової загинула, включаючи сина командира підрозділу. Однак цю допомогу помітив сам Юрген Штроп, який у своїх звітах писав про присутність солдатів Польської Армії Крайової, які підтримували повстанців на площі Мурановського. Звичайно, він не називав їх «солдатами», а радше «польськими бандитами». Коли його ув’язнили в Польщі, він дещо змінив свою розповідь.
Солдати двох повстань – від гетто до Варшавського повстання
Ті, хто вижив і переховувався в руїнах зруйнованого гетто після повстання в гетто у серпні 1944 року, приєдналися до Варшавського повстання та воювали зі зброєю в руках. На відміну від солдатів Армії Крайової та Народної Армії, вони вже мали великий досвід міських боїв та німецької тактики. Тому їх цінували командири. Кілька сотень поляків єврейського походження приєдналися до повстання, переважно після звільнення так званої «Геншувки» батальйоном «Зоська» 5 серпня. Майже всі в’язні приєдналися до повстанців, де могли, деякі зі зброєю в руках, інші — у допоміжних ролях.
Звільнення в’язнів Геншувки. Джерело: Вікіпедія Посилання
Бій, обраний польськими громадянами єврейського походження, показав, що є щось важливіше за звичайну смерть – гідність смерті. Бо це був вибір повстанців. Вони знали, що вижити неможливо. Вони знали, що зіткнуться з танками практично голими руками. І все ж вони не втекли. Вони йшли маршем. І вони палили танки, бронетранспортери. Вони знищували артилерійські знаряддя. Вони вбивали есесівців. Було багато відчаю та бажання помсти. Ці почуття домінували; зрештою, кожен із повстанців раніше втратив дружину, чоловіка, дитину, батьків, родичів та друзів. І це вибухнуло, давши їм сили вести благородну битву між добром і злом. Вони відмовилися бути веденими на різанину. Вони обрали боротьбу.
Честь і слава переможеним. Ганьба і презирство їхнім убивцям.
Діяч антикомуністичної опозиції у 1980-х роках. Брав участь у підпільній видавничій діяльності — друкував і поширював листівки, а також брав участь у демонстраціях. У 1985–1986 роках був співорганізатором передач підпільного Радіо «Солідарність». З 1986 року був пов’язаний із Рухом «Свобода і Мир». За свою опозиційну діяльність неодноразово зазнавав репресій — був оштрафований та арештовувався.
Після 1989 року працював у приватному секторі. Займається дослідженням історії польської та чехословацької антикомуністичної опозиції. Є співавтором книги та численних наукових і публіцистичних статей. Публікує матеріали на історичну, суспільну та міжнародну тематику, зокрема присвячені Україні, зокрема на порталах LCA.pl та Фонду «Свобода і Мир». З 2014 року активно займається волонтерською діяльністю, підтримуючи Україну та гуманітарні ініціативи.
За діяльність на користь свободи та незалежності Польщі нагороджений Хрестом Свободи і Солідарності (2016), Лицарським Хрестом Ордена Відродження Польщі (2022) та медаллю Pro Patria (2025).
Що ви думаєте про цей матеріал?
Долучайтеся до розмови. Коментарі мають стосуватися теми публікації.
Написати коментар