СР. 11 НОЯ
КУРС $3,91 €4,39

Иран глазами иранцев: страна, неизвестная по новостным заголовкам.

Иран часто появляется в польских СМИ, в основном в контексте политики и кризисов, в то время как его повседневная жизнь, культура и история остаются менее известными. Иранец, живущий в Польше, обсуждает недоразумения, связанные с Ираном, различия между Ираном и Ираком, а также исторические связи между Ираном и Польшей. Почему стоит рассматривать эту страну не только через призму заголовков?

🔴 Восточные Новости — подписывайтесь на нас. Главные новости Польши, Украины и Восточной Европы.
Wnętrze Timche-ye Amin od-Dowleh na bazarze w Kaszanie, z ozdobnym sklepieniem i tradycyjną architekturą perską.
Wesprzyj Nowiny Wschodnie
Pomóż nam rozwijać niezależne polsko-ukraińskie medium.
Wspólnie zebraliśmy
342 zł
Cel
5 000 zł
Każde wsparcie pomaga nam tworzyć rzetelne informacje i rozwijać portal.
Postaw kawę za:

Источник: Викисклад. Фото: Жереми Б. Лицензия: CC BY-SA 4.0.

Когда я говорю в Польше, что я из Ирана, иногда слышу: «Иран очень далеко!» Бывает и так, что кто-то говорит о польских компаниях, реализующих крупные строительные проекты на Ближнем Востоке, и после короткого разговора выясняется, что речь идёт об Ираке, а не об Иране. Такие ошибки не обязательно являются преднамеренными. Однако они демонстрируют, как легко далёкие страны могут сливаться в одном образе, особенно когда наши знания о них ограничиваются в основном новостями о конфликтах и ​​политике.

Когда я объясняю, что имел в виду Ирак, а не Иран, некоторые люди отвечают: «Это почти одно и то же!» Однако граница между этими странами разделяет не только две территории, но и разные языки, историю и социальный опыт.

Но действительно ли простое географическое расстояние означает, что две страны одинаковы? Если бы мы приняли этот аргумент, нам пришлось бы сказать, что между Польшей и Германией нет существенной разницы, поскольку они также имеют только одну общую границу. Конечно, такое предположение было бы неверным.

Различия между Ираном и Ираком очевидны прежде всего в языке, истории и культуре. Иран — страна, говорящая на персидском языке, в то время как официальными языками Ирака являются арабский и курдский. Понимание этих различий помогает избежать упрощений и лучше понять оба общества.

Одно из распространенных заблуждений — это смешение персидского и арабского языков. В Иране персидский язык является официальным, хотя там также говорят на языках национальных и региональных меньшинств. Вопросы, касающиеся полигамии, также требуют дальнейшего уточнения: важно различать правовые нормы и реальную социальную практику.

Эти вопросы не обязательно возникают из-за злого умысла; зачастую они проистекают из ограниченных знаний и того, как Иран изображается в СМИ. Страну часто рассматривают через призму политики, международных новостей и кризисов, в то время как повседневной жизни ее народа, его культуре, традициям и личному опыту уделяется гораздо меньше внимания. Между тем, как и любое общество, Иран — это гораздо больше, чем заголовки, формирующие его образ за рубежом.

В этой статье я хочу рассказать об Иране с иранской точки зрения: о реальных различиях между Ираном и европейскими странами, о сходствах в повседневной жизни людей, а также об исторических и культурных связях между Ираном и Польшей.

Моя цель — не отрицать проблемы Ирана и не игнорировать различия между двумя странами. Скорее, я хочу представить более полную картину общества, чья идентичность и характер не должны сводиться к нескольким общим предположениям.

Иран — это не Ирак, и персидский язык — это не арабский.

Источник: Wikimedia Commons. Фото: Евгений Исаев (Flickr: somiz). Лицензия: CC BY-SA 2.0. Фотография обрезана.

Иран и Ирак — соседние страны, но у них разные история, языки и национальная идентичность. Официальным языком Ирана является персидский, а официальными языками Ирака — арабский и курдский. В обеих странах также распространены другие языки, на которых говорят этнические и региональные меньшинства. Эти различия показывают, почему эти две страны не следует приравнивать друг к другу.

С лингвистической точки зрения, Иран и Польша имеют отдаленное родство. Персидский и польский языки принадлежат к индоевропейской языковой семье, хотя и представляют разные ветви. Их общим далеким предком был протоиндоевропейский язык, происхождение которого ученые относят к периоду около 4000 года до н.э. Его особенности реконструируются путем сравнения лексики и грамматических структур родственных языков. Это отдаленное родство служит напоминанием о том, что история европейских и азиатских языков тесно переплетена.. Источник: Энциклопедия Ираника – Иранские и славянско-иранские языки. Источник: Энтони, Дэвид У. и Ринге, Дональд (2015), «Индоевропейская родина с лингвистической и археологической точек зрения», Ежегодный обзор лингвистики.

Частично путаница между Ираном и Ираком может быть связана с историей экономического присутствия Польши на Ближнем Востоке. Во второй половине XX века польские компании реализовывали масштабные строительные и промышленные проекты в Ираке. Одним из примеров является участие компании Dromex в строительстве участка иракской автомагистрали № 1 между Багдадом и Басрой. По данным деловой газеты «Puls Biznesu», этот участок имел длину около 147 километров и обошелся примерно в 330 миллионов долларов. Это пример польского экономического присутствия в Ираке, а не в Иране. Во второй половине XX века польские компании реализовывали масштабные строительные и промышленные проекты в Ираке. Одним из наиболее ярких примеров является участие польской компании Dromex в строительстве участка иракской автомагистрали № 1 между Багдадом и Басрой. Согласно интервью, опубликованному в деловой газете «Puls Biznesu», этот участок имел длину около 147 километров и обошелся почти в 330 миллионов долларов.

Источники:

В Ираке работали и другие польские компании. Например, Polimex-Cekop занималась сборкой промышленных объектов и поставкой комплектных промышленных установок. Таким образом, эта деятельность не ограничивалась небольшими, разрозненными проектами, а являлась частью более широкого экономического сотрудничества Польши с Ираком.. Источник: Puls Biznesu – «Ирак оказался для нас хорошим рынком» Источник: WP – «Польские компании не горят желанием инвестировать в Ирак»

Эта история имеет и более сложный аспект. Контракт с компанией Dromex на строительство части автомагистрали был подписан в сентябре 1980 года, примерно в то время, когда началась ирано-иракская война. Война продолжалась до 1988 года. Техническое исследование иракской автомагистрали № 1 показывает, что дорога использовалась во время войны, в том числе для передвижения военных конвоев. История экономического сотрудничества между Польшей и Ираком развивалась во время войны, которая имела огромное значение и далеко идущие последствия для иранского народа.

Источники:

Общая история, связывающая поколения.

Plac Naqsh-e Jahan w Isfahanie, otoczony zabytkowymi meczetami i historyczną architekturą.

Источник: Викисклад. Фото: Фараз Аханин. Лицензия: CC0 1.0.

В 1942 году десятки тысяч польских беженцев, эвакуированных из Советского Союза, прибыли в Иран. Среди них были солдаты армии генерала Владислава Андерса и мирные жители, в том числе много женщин и детей. Иран стал для них убежищем и отправной точкой. Исфахан был особенно важным центром для польских детей, где были созданы школы и детские сады. Это одна из важнейших глав в истории отношений между Польшей и Ираном, память о которой сохранилась в документах, книгах и семейных воспоминаниях.. Источник: Министерство иностранных дел Республики Польша – эвакуация поляков в Иран в 1942 году. Источник: Мемориальный музей Холокоста США – Польские беженцы в Иране

Примером этого наследия является история Елены Стельмах-Никпур, польки, которая после депортации в Советский Союз приехала в Иран со своей матерью в 1942 году. Ее судьба и пережитое описаны в персидскоязычной книге Мохаммада Али Никпура «Из Варшавы в Тегеран», опубликованной в 2009 году. Для польских читателей знакомство с такими историями позволяет взглянуть на Иран с другой точки зрения — через призму общих воспоминаний, человеческой солидарности и исторических связей.. Источник: цифровая версия книги Az Warszo ta Tehran

Источник: Мохаммад Али Никпур, Az Warszo ta Tehran (Из Варшавы в Тегеран), первое издание, 2009 г., цифровая версия книги (PDF).

Дополнительные источники:

Многоженство в Иране – разница между законом и социальной реальностью.

Dwie młode kobiety pozują razem na ulicy Ferdosi w Teheranie, ubrane w jasne płaszcze i kolorowe chusty.
Źródło: Wikimedia Commons. Autor fotografii: Mahin Kasra. Licencja: CC BY-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/).

Источник: Agence France-Presse (AFP) / Getty Images. Фото Атты Кенаре.

Меня иногда спрашивают, есть ли у иранских мужчин несколько жен. Полигамия имеет долгую историю на Ближнем Востоке и существовала в различных обществах еще до появления ислама. В исламе мужчине разрешено иметь до четырех жен при условии, что к каждой из них относятся справедливо. Однако сам факт того, что это религиозно и юридически возможно, не означает, что такой тип брака является повсеместным.

В современном Иране закон разрешает полигамию при определенных условиях, а также признает временные браки (сиге). Однако это не означает, что полигамия является распространенной практикой. Согласно отчету исследовательского центра Pew Research Center за 2020 год, менее 1% мусульманских мужчин в Иране, Афганистане, Пакистане, Бангладеш и Египте проживали в семьях с более чем одной женой. Эти данные относятся к вышеупомянутым странам в совокупности, а не только к Ирану. Важно отметить, что исследование сосредоточено на сожительстве, поэтому оно не обязательно охватывает все браки, в которых жены живут раздельно. Следовательно, юридическую допустимость полигамии не следует путать с ее социальной универсальностью. Источник: Исследовательский центр Pew Research Center – «Полигамия встречается редко в мире и наблюдается преимущественно в нескольких регионах»..

Кино: мост между двумя культурами

Кино может помочь нам понять общество, с которым зрители, возможно, никогда не смогут познакомиться лично. Иранские кинематографисты участвовали в международных кинофестивалях, а некоторые из их работ привлекли внимание и в Польше.

Например, фильм «Малярия» режиссера Парвиза Шахбази получил главный приз в международном конкурсе 32-го Варшавского кинофестиваля в 2016 году, известном как «Гран-при Варшавы».. Источник: победители 32-го Варшавского кинофестиваля

Кинематографические связи между Ираном и Польшей выходят за рамки современных постановок. Затерянный реквием Фильм режиссера Хосрова Синая рассказывает историю поляков, прибывших в Иран во время Второй мировой войны. Фильм напоминает об общей истории обеих стран и о роли кинематографа в сохранении исторической памяти. Источник: Президент Республики Польша – Хосров. Синай и «Потерянный реквием»..

Культура может служить мостом между народами. Иногда фильм, мемуары или реальная история предлагают более человечный взгляд на общество, который трудно понять, основываясь исключительно на новостных сообщениях.

Иран глазами иранца – знакомство со страной за кулисами новостей.

Я не ожидаю, что каждый поляк знает историю Ирана, так же как не каждый иранец знает историю Польши. Естественно, что о далеких странах известно немного, но проблема возникает, когда ограниченные знания перерастают в чрезмерную самоуверенность.

Подобные недоразумения могут стать поводом для диалога и взаимопонимания. Иногда семейное воспоминание, фильм или простой разговор могут сказать больше, чем десятки газетных заголовков. Для меня жизнь в Польше стала возможностью поделиться своим взглядом на Иран, а также узнать больше о польской истории и обществе.

Я считаю, что истинное взаимопонимание между культурами начинается с любопытства, умения слушать чужой опыт и выходить за рамки стереотипов, чтобы узнать истории тех, кто называет свою страну своим домом.

Разумеется, стоит подчеркнуть, что представленные здесь мнения основаны на моем личном опыте проживания в Польше. Однако их не следует рассматривать как отражение опыта всех иранцев, проживающих в стране, поскольку у каждого могут быть свои собственные, отличающиеся наблюдения и чувства.

Обсуждение

Что вы думаете об этом материале?

0 Комментарии

Присоединяйтесь к обсуждению. Комментарии должны относиться к теме публикации.

Комментариев пока нет. Вы можете начать обсуждение.

Написать комментарий

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Поиск на портале