Что общего у бенедиктинского аббатства в Тынеце с Украиной? Оказывается, гораздо больше, чем можно подумать. Как гид, проводящий экскурсии по этому уникальному месту, я не только рассказываю о его богатой истории, но и стремлюсь заново открыть её, расширяя свои знания, опираясь на свои интересы и увлечения. За стенами одного из старейших и важнейших монастырских центров Польши скрываются истории восточных вторжений, русского империализма и современной бенедиктинской миссии на Украине. Это история, которая не только объединяет две страны, но и демонстрирует, что духовность и солидарность не знают границ.
Бенедиктинское аббатство в Тынеце (фото: Борис Тынка)
«Вы этого не ожидали?» — история, которая удивляет туристов.
«Вы этого не ожидали?» – эти слова, которые я иногда произношу, проводя экскурсии для туристов по холму Тынец, способны полностью изменить восприятие посетителей. Большинство туристов приезжают сюда, чтобы увидеть знаменитое аббатство, старейшее в Польше, узнать о его истории, полюбоваться архитектурой и почувствовать необыкновенную атмосферу этого места, возвышающегося над рекой Вислой. Ведь Тынец в первую очередь ассоциируется с зарождением польского монашества, латинской традицией и бенедиктинским девизом. Ora et labora – молись и трудись.
И не без причины. Это поистине уникальное место. И в то же время невероятно интригующее. Тынецкое аббатство — один из старейших бенедиктинских центров в Польше. Его происхождение традиционно связывают с основанием Казимиром Восстановителем в 1044 году, хотя точная дата основания монастыря остается предметом исторических исследований. Холм, известняковые скалы и обширная панорама долины Вислы создают впечатляющее пространство в любое время года.
Мне выпала честь проводить экскурсии для туристов по этому необыкновенному месту. Именно во время этих встреч я понимаю, что история аббатства может быть гораздо интереснее, если выйти за рамки самых очевидных фактов. Как гид, я стремлюсь представить не только памятники, но и контекст, позволяющий лучше понять их значение..
Для меня, как для человека, много лет изучающего Украину, её историю и культуру, связи с ней и более широким христианским Востоком представляют собой особенно увлекательную нить. Оказывается, стены Тынеца скрывают историю, которая уводит нас гораздо дальше, чем границы современной Польши.
От татарских нашествий до русского империализма
Стоя во дворе аббатства и любуясь церковью, самим аббатством, остатками массивных оборонительных стен и протекающей под ними рекой Вислой, стоит совершить путешествие во времени в XIII век. Тынец в те времена был не просто местом молитвы. Его расположение на высоком известняковом холме над рекой Вислой имело огромное стратегическое значение. Естественный рельеф, близость к переправе через реку, важному торговому пути и близости к Кракову позволяли монастырю также выполнять оборонительные функции.
В 1260 году аббатство было разграблено и сожжено во время татарского нашествия. Монгольские армии, опустошавшие в то время польские земли, до этого прошли по территории современной Украины. Это один из первых моментов, когда история Тынеца пересекается с драматическими событиями, разворачивающимися в Восточной Европе.
Это было не последнее опустошение, постигшее монастырь. Конфедерация Баров принесла новые трагедии. В 1771–1772 годах холм Тынец был превращен в сильно укрепленный опорный пункт конфедератов. Стены, бастионы и земляные укрепления монастыря стали частью оборонительной системы, призванной обеспечить доступ в Краков.
В мае 1771 года русские войска под командованием Александра Суворова атаковали Тынец, но конфедераты отразили нападение. Бои за холм продолжались еще несколько месяцев, причинив значительный ущерб монастырским постройкам.
Война оставила болезненные шрамы. Поврежденные здания нуждались в реконструкции, а некоторые помещения пришлось восстанавливать практически с нуля. Со временем аббатство вернуло себе прежний облик, но его судьба по-прежнему оставалась в тени разделов Австрии. В 1816 году австрийские власти распустили монастырь. Бенедиктинцы вернулись в Тынец только в 1939 году, а фактическая реконструкция комплекса началась после Второй мировой войны.
Во время своих визитов я люблю обращать внимание на эту многослойную историю. Сегодняшний Тынец — это не просто средневековый монастырь, которому посчастливилось пережить века. Это место, которое много раз разрушалось, восстанавливалось и вновь открывалось. В каком-то смысле это символ возрождения после катастрофы.
Для польского туриста история осады Тынеца русскими войсками является частью истории Барской конфедерации. Однако для тех, кто интересуется Украиной, она предоставляет дополнительный контекст. Российская империя, воевавшая с конфедератами в XVIII веке, на протяжении последующих столетий постоянно стремилась подчинить себе соседние народы и территории. Поэтому сегодняшняя российская агрессия против Украины не лишена исторических корней.
Это, конечно, не означает, что события XVIII века можно отождествлять с нынешней войной. Однако они иллюстрируют долгую историю российской имперской политики и её последствия для стран Центральной и Восточной Европы.
Бенедиктинцы возвращаются в Украину – необычная миссия из Львова.
Однако для многих посетителей наиболее удивительным является тот факт, что Тынец — не просто свидетель древних событий. История связей аббатства с Украиной пишется и по сей день.
В марте 2021 года во Львов прибыли польские бенедиктинцы, в том числе монахи, связанные с Тынецом и Любинем. Их миссия заключалась в поддержке формирующейся бенедиктинской общины и служения в новом бенедиктинском монастыре в Солонке, недалеко от Львова. 19 марта 2021 года там состоялось освящение церкви Святого Бенедикта и самого монастыря.
Это событие имело особое значение для Католической церкви на Украине. После десятилетий коммунистических преследований и почти полного уничтожения созерцательной жизни в советский период возрождалась традиция, которая на протяжении веков была частью религиозной жизни этих земель.
Стоит подчеркнуть, что это не было попыткой перенести польскую монашескую модель в Украину. Цель состояла в том, чтобы поддержать возрождающуюся общину и восстановить присутствие бенедиктинцев в стране с исключительно богатой и многонациональной христианской историей.
Для меня это особенно важно, потому что Львов — город, где история Польши и Украины переплеталась на протяжении веков на многих уровнях. Присутствие бенедиктинцев из польских аббатств — еще один пример того, как общее наследие может стать основой для сотрудничества, а не причиной для споров.
Когда монастырь становится убежищем от войны
Через несколько месяцев после запуска нового сообщества произошло то, чего никто не мог предсказать. 24 февраля 2022 года Россия начала полномасштабное вторжение в Украину. Для многих жителей это означало немедленный исход из своих домов. Люди бежали из разбомбленных городов, оставляя дело всей своей жизни, часто не зная, смогут ли они когда-нибудь вернуться.
В этой ситуации монастырь Солонка получил совершенно новую миссию. Бенедиктинские монахини открыли двери своего монастыря тем, кто бежал от войны. Место, ранее предназначенное в основном для молитвы и созерцательной жизни, стало убежищем для внутренне перемещенных лиц.
В апреле 2022 года в монастыре проживало более ста человек. Среди них были дети, женщины, старики и бенедиктинские монахини, вынужденные покинуть Житомир из-за угрозы российских бомбардировок.
В декабре 2022 года сообщалось, что через монастырь прошло более 700 беженцев. Сестрам оказывали поддержку монахи из Тынеца и Любня. Монастырь предоставлял не только убежище и питание, но и место, где люди могли вновь обрести чувство безопасности, получить духовную поддержку и просто почувствовать себя как дома хотя бы на мгновение.
Особенно трогательны рассказы о детях, бегающих по монастырскому двору. Там, где раньше царили тишина и сосредоточенность, теперь появилась детская суета. Для монахинь это означало огромные перемены в их повседневной жизни, но также и возможность помочь тем, кто больше всего в этом нуждался.
В этом есть что-то невероятно символичное. Монастырь, который на протяжении веков был местом изоляции, открылся для людей, спасающихся от войны. Бенедиктинское гостеприимство перестало быть просто элементом духовной традиции. Оно стало конкретным действием.
Тынец также помог Украине.
Стоит подчеркнуть, что помощь Украине не ограничивалась монахами, отправившимися во Львов. После начала российского вторжения к этому процессу подключился и сам Тынецкий монастырь. Уже в марте 2022 года Тынецкая община организовала сбор пожертвований и подготовила гуманитарный транспорт во Львов. Часть собранных товаров, включая лекарства, медикаменты и предметы первой необходимости для детей, должна была быть доставлена непосредственно в бенедиктинский монастырь, где служил отец Леопольд. Тынецкий приход также участвовал в организации помощи украинским беженцам в Польше. Это был очень конкретный пример солидарности с оккупированной страной. Бенедиктинский принцип гостеприимства и служения другим нашел практическое применение в то время – как по польской, так и по украинской стороне границы.
Тынец – место, которое учит видеть общую картину.
Почему я иногда затрагиваю эти темы во время экскурсий по Тынецу? Потому что я считаю, что хороший гид не должен ограничиваться передачей дат, имен и архитектурной информации. Конечно, исторические знания — это основа экскурсии. Без них невозможно понять, почему то или иное место было построено, какую функцию оно выполняло и почему оно сохранилось до наших дней. Но не менее важно умело представить его значение в более широком контексте.
Тынец в этом отношении уникален. Здесь можно изучить истоки польского государства, средневековое монашество, романскую и готическую архитектуру, реконструкции эпохи Возрождения, барокко, Барскую конфедерацию, разделы и реконструкцию монастыря. Можно также поговорить о культуре, искусстве, рукописях, библиотеке и многовековой бенедиктинской традиции.
Но мы можем также поговорить об Украине. О древних связях между христианским Востоком и Западом. О российском империализме, который на протяжении веков оставлял свой след в истории этой части Европы. И, наконец, о современной солидарности, которая не ограничивается декларациями, а принимает форму конкретных действий.
Для меня, как для гида и человека, много лет работающего в Украине, возможность объединить эти два мира особенно ценна. Тынец — это не просто красивый памятник, расположенный в десятке километров от центра Кракова. Это действующий монастырь, где история, знания, духовность и современность создают необыкновенное целое.
В следующий раз, когда вы посетите Тынец, обратите внимание не только на реку Вислу, романские и готические памятники и могучие оборонительные стены. Подумайте также о Львове и Солонке. Подумайте о монахах и монахинях, которые несколько лет назад начали новую главу в истории бенедиктинского ордена, а после вторжения русских открыли свои двери нуждающимся.
Потому что Тынец — это не просто польская история. Это также часть гораздо более масштабной европейской истории веры, культуры, выживания и солидарности.
Именно поэтому сюда стоит приехать. Не только чтобы увидеть это уникальное место, но и чтобы лучше понять историю, которая до сих пор не утратила своей актуальности.
Источники: Kraków.pl — Бенедиктинское аббатство в Тынеце; История Кракова – XVIII век, 1751-1775 годы.; Via Benedictina — История аббатства Тынец; Zabytek.pl — Тынец — Бенедиктинский аббатский комплекс; Национальный архив в Кракове — Бар конфедератов в Кракове; Бенедиктинское аббатство в Любине — освящение церкви и монастыря во Львове-Солонке.; Новости Ватикана — Украина: Освящение бенедиктинского монастыря во Львове.; Новости Ватикана — Украина: бенедиктинские монахини открыли монастырь для беженцев; Misyjne.pl — Львов: как бенедиктинские монахини и монахи помогают беженцам; Тынецкая приходская служба — Помощь Украине — новая информация; Тынецкая волость — Гуманитарный транспорт во Львов
Журналист, колумнист, автор книг об Украине, экскурсовод и комментатор событий в Украине и польско-украинских отношений.
Сертифицированный экскурсовод по Одессе, одесским катакомбам, украинской Бессарабии и Киеву. Автор многочисленных публикаций, посвящённых истории, культуре и современной жизни Украины. Некоторые из его работ переведены на украинский язык и изданы в Украине. В 2020 году получил из рук мэра Одессы почётное звание посла города в Польше.
24 февраля 2022 года, в день начала полномасштабного российского вторжения в Украину, находился в Одессе. В течение следующих нескольких месяцев оставался в городе, участвуя в координации гуманитарной помощи и освещая ход войны для польских СМИ. Свой опыт этого периода описал в книге «Odessa 4.5.0.».
В Nowiny Wschodnie публикует статьи и комментарии о российско-украинской войне, российской пропаганде и дезинформации, истории Украины, уделяя особое внимание Одессе, а также польско-украинским отношениям и изменениям общественных настроений.
Сотрудничает с украинскими редакциями и информационными порталами, а также выступает в польских СМИ в качестве комментатора по вопросам Украины.
Что вы думаете об этом материале?
Присоединяйтесь к обсуждению. Комментарии должны относиться к теме публикации.
Написать комментарий